Frases de "William James" sobre "ORAçãO"
"Eu terminei com grandes coisas e grandes coisas, grandes instituições e grande sucesso, e sou para aqueles minúsculos, invisi forças morais moleculares que trabalham de indivíduo para indivíduo, rastejando através dos recantos do mundo como tantas raízes, ou como o vazamento capilar de água, mas que se você der tempo, vai render os monumentos mais difíceis do orgulho do homem."
--- William James
"O instinto comum da humanidade para a realidade sempre segurou o mundo para ser essencialmente um teatro para o heroísmo. No heroísmo, sentimos, o supremo mistério da vida é escondido. Nós toleramos ninguém que não tem capacidade para isso em qualquer direção. Por outro lado, sem tapete O que as fragilidades de um homem podem ser, se ele estiver disposto a arriscar a morte, e ainda mais se ele sofreri-o heroicamente, no serviço que ele escolheu, o fato consagrá-lo para sempre."
--- William James
"O que os crentes no meio absoluto economizam que sua crença lhe proporciona conforto? Eles querem dizer que, uma vez que no mal finito absoluto já é "anulada", podemos, portanto, sempre que quisermos, tratar o temporal como se fosse potencialmente o eterno, certifique-se de que possamos confiar em seu resultado e, sem pecado, demitir nosso medo e soltar a preocupação da nossa responsabilidade finita. Em suma, eles significam que temos um direito de sempre e Anon para tirar umas férias morais, para deixar o mundo wag à sua maneira, sentindo que suas questões estão em melhores mãos do que as nossas e não são da nossa conta."
--- William James
"A maioria de nós pode aprender a viver em perfeito conforto em níveis mais altos de poder. Todo mundo sabe que em qualquer dia há energias dormindo nele quais os incitamentos desse dia não chamam. Comparado com o que devemos ser, somos apenas meio acordados. É evidente que nosso organismo tem reservas armazenadas de energia que normalmente não são chamadas de estratos mais profundos e mais profundos de material explosível, prontos para uso por qualquer pessoa que sondesse tão profundamente. O indivíduo humano geralmente vive longe dentro de seus limites."
--- William James
"Nós, os representantes lineares dos enactores bem sucedidos de uma cena do abate após a outra, devem , Quaisquer virtudes mais pacíficas, também possamos possuir, ainda carrega conosco, prontos a qualquer momento para explodir em chamas, os traços de caráter ardente e sinistro por meio dos quais viviam por tantos massacres, prejudicando os outros."
--- William James
"Se a evolução e a sobrevivência do mais apto ser verdadeira, a destruição de presas e de rivais humanos deve ter sido entre os mais importantes. . . . É só porque a sanção sanguínea humana é uma parte tão primitiva de nós que é tão difícil erradicar, especialmente quando uma luta ou uma caçada é prometida como parte da diversão."
--- William James
"Ações parece seguir a sensação, mas realmente ações e sentimento andam juntos; e regulando a ação, que está sob o controle mais direto da vontade, podemos regularmente regulamentar o sentimento, o que não é. Assim, o caminho voluntário soberano para a alegria, se nossa alegria seja perdida, é sentar-se alegremente e para agir e falar como se a alegria já estivesse lá."
--- William James
"Não deixe que nenhum jovem tenha alguma ansiedade sobre o resultado de sua educação, seja qual for a linha disso. Se ele mantiver fielmente ocupado a cada hora do dia de trabalho, ele pode sair com segurança para si mesmo. Ele pode com perfeita certeza contando de acordar uma boa manhã para se encontrar um dos competentes de sua geração."
--- William James
"Ocasiões emocionais, especialmente violentas, são extremamente potentes em rearranjos mentais precipitados. As maneiras súbitas e explosivas em que amor, ciúme, culpa, medo, remorso ou raiva podem aproveitar alguém são conhecidos por todos. . . . E emoções que vêm a essa maneira explosiva raramente deixam as coisas como as encontraram."
--- William James
"Finja o que podemos, todo o homem dentro de nós está no trabalho quando formamos nossas opiniões filosóficas. Intelecto, vontade, gosto e paixão cooperar assim como em assuntos práticos; e sorte é se a paixão não ser algo tão mesquinho quanto um amor pela conquista pessoal sobre o filósofo através do caminho."
--- William James
"Eu sou, eu mesmo, um visualizador muito pobre e descobre que posso raramente chamar a se importar com uma única letra do alfabeto em termos puramente retinires. Devo rastrear a carta executando meu olho mental sobre seu contorno para que a imagem deva deixar qualquer distinção em tudo."
--- William James
"Quando duas mentes de uma alta ordem, interessadas em assuntos finais, se reúnem , sua conversa é principalmente notável para o resumo de suas alusões e a rapidez de suas transições. Antes de um deles é metade através de uma frase, a outra conhece seu significado e respostas. ... Seus pulmões mentais respiram mais profundamente, em uma atmosfera mais ampla e vasta."
--- William James
"Você percebe agora, meus amigos, qual é o seu dever geral ou abstrato como professores. Embora você tenha que gerar em seus alunos um grande estoque de ideias, qualquer um dos quais pode ser inibitória, mas também você também deve ver que nenhuma hesitação habitual ou paralisia da vontade se reside, e que o aluno ainda mantém seu poder de vigorosa açao."
--- William James
"Em comparação com os homens, é provável que os brutos não atendam a caracteres abstratos, nem têm associações por similaridade. Seus pensamentos provavelmente passam de um objeto concreto para o seu concreto habitual sucessor muito mais uniformemente do que o caso conosco. Em outras palavras, suas associações de idéias são quase exclusivamente por contiguidade. Até agora, como qualquer bruto pode pensar por personagens abstratos, em vez de por associação de con cretos, ele teria que ser admitido para ser um raciocinador no verdadeiro sentido humano. Até que ponto isso pode ocorrer é bastante incerto."
--- William James
"Plasticidade, então, no sentido amplo da palavra, significa a posse de uma estrutura fraca o suficiente para ceder a uma influência, mas forte o suficiente para não render de uma só vez. Cada fase relativamente estável de equilíbrio em tal estrutura é marcada pelo que podemos chamar um novo conjunto de hábitos."
--- William James
"Se eu deveria jogar um beus feijão aleatoriamente em uma mesa, eu poderia sem dúvida, eliminando um número suficiente deles, deixando o resto em quase qualquer padrão geométrico que você possa se propor, e você pode então dizer que O padrão era a coisa prefigurada de antemão, e que o outro feijão era mera irrelevância e material de embalagem. Nossas relações com a natureza são assim como essa."
--- William James
"Então você vê que o processo de educação, tomado de uma forma grande, pode ser descrito como nada além do processo de aquisição de idéias ou concepções, a melhor mente educada sendo a mente que tem o maior estoque deles, pronto para atender a maior variedade possível de emergências da vida. A falta de educação significa apenas o fracasso em adquiri-los, e a consequente responsabilidade de ser "pavimentada" e "sacudiu" nas vicissitudes da experiência."
--- William James
"Os limites adicionais do nosso ser mergulhão, parece-me, em outra dimensão completamente de existência do mundo sensato e meramente compreensível . Nomeie a região mística, ou a região sobrenatural, o que você escolher. Na medida em que nossos impulsos ideais se originam nesta região (e a maioria deles se originam, pois os encontramos nos possuindo de uma maneira pela qual não podemos considerar articuladamente), pertencemos a ele em um sentido mais íntimo do que aquele em que Nós pertencemos ao mundo visível, pois pertencemos ao sentido mais íntimo onde quer que nossos ideais pertençam."
--- William James
"Que interesse, entusiasmo ou excitação pode haver para alcançar o Caminho certo, a menos que somos habilitados para sentir que a maneira errada também é uma maneira possível e natural, não, mais, uma maneira ameaçadora e iminente? E que sentido pode haver em nos condenar por assumir o caminho errado, a menos que precisemos não ter feito nada do tipo, a menos que o caminho certo esteja aberto para nós também? Não consigo entender a disposição de agir, não importa como nos sentimos, sem a crença de que os atos são realmente bons e ruins."
--- William James