Frases de "Aristotle" sobre "INSPIRADO"
"Rhetoric é a contrapartida da lógica; Como ambos estão familiarizados com assuntos de tal natureza, pois é o negócio de todos ter um certo conhecimento, e que não pertencem a nenhuma ciência distinta. Portanto todos os homens de alguma forma participam de ambos; Desde que todos, até certo ponto, tentam, além de peneirar, como para manter um argumento; Além de se defender, quanto a implicar."
--- Aristotle
"Rhetoric é a contrapartida da lógica; Como ambos estão familiarizados com assuntos de tal natureza, pois é o negócio de todos ter um certo conhecimento, e que não pertencem a nenhuma ciência distinta. Portanto todos os homens de alguma forma participam de ambos; Desde que todos, até certo ponto, tentam, além de peneirar, como para manter um argumento; Além de se defender, quanto a implicar."
--- Aristotle
"Rhetoric é a contrapartida da lógica; Como ambos estão familiarizados com assuntos de tal natureza, pois é o negócio de todos ter um certo conhecimento, e que não pertencem a nenhuma ciência distinta. Portanto todos os homens de alguma forma participam de ambos; Desde que todos, até certo ponto, tentam, além de peneirar, como para manter um argumento; Além de se defender, quanto a implicar."
--- Aristotle
"Há três coisas que são os motivos de escolha e três que são os motivos de evitação; ou seja, o nobre, o expediente e os agradáveis, e seus opostos, a base, o prejudicial e o doloroso. Agora, em relação a todos estes, é provável que o bom homem fosse certo e o mal para dar errado, mas especialmente em relação ao prazer; Por prazer é comum ao homem com os animais inferiores, e também é um concomitante de todos os objetos de escolha, já que tanto o nobre quanto o expediente nos aparecem agradáveis."
--- Aristotle
"Há três coisas que são os motivos de escolha e três que são os motivos de evitação; ou seja, o nobre, o expediente e os agradáveis, e seus opostos, a base, o prejudicial e o doloroso. Agora, em relação a todos estes, é provável que o bom homem fosse certo e o mal para dar errado, mas especialmente em relação ao prazer; Por prazer é comum ao homem com os animais inferiores, e também é um concomitante de todos os objetos de escolha, já que tanto o nobre quanto o expediente nos aparecem agradáveis."
--- Aristotle
"Há três coisas que são os motivos de escolha e três que são os motivos de evitação; ou seja, o nobre, o expediente e os agradáveis, e seus opostos, a base, o prejudicial e o doloroso. Agora, em relação a todos estes, é provável que o bom homem fosse certo e o mal para dar errado, mas especialmente em relação ao prazer; Por prazer é comum ao homem com os animais inferiores, e também é um concomitante de todos os objetos de escolha, já que tanto o nobre quanto o expediente nos aparecem agradáveis."
--- Aristotle
"Apenas como regra real, se não um mero nome, deve existir em virtude de alguma grande superioridade pessoal no rei, então tirania, que é o pior dos governos, é necessariamente o mais distante de uma forma bem constituída; A oligarquia é pouco melhor, pois é um longo caminho da aristocracia, e a democracia é a mais tolerável dos três."
--- Aristotle
"Apenas como regra real, se não um mero nome, deve existir em virtude de alguma grande superioridade pessoal no rei, então tirania, que é o pior dos governos, é necessariamente o mais distante de uma forma bem constituída; A oligarquia é pouco melhor, pois é um longo caminho da aristocracia, e a democracia é a mais tolerável dos três."
--- Aristotle
"Apenas como regra real, se não um mero nome, deve existir em virtude de alguma grande superioridade pessoal no rei, então tirania, que é o pior dos governos, é necessariamente o mais distante de uma forma bem constituída; A oligarquia é pouco melhor, pois é um longo caminho da aristocracia, e a democracia é a mais tolerável dos três."
--- Aristotle
"Daí tanto mulheres e filhos devem ser educados com um olho para a constituição, se de fato fizer alguma diferença para a virtude de uma cidade - o estado que seus filhos sejam virtuosos e suas mulheres também. E deve fazer a diferença, já que metade da população livre são mulheres, e de crianças vêm aqueles que participam da constituição."
--- Aristotle
"Daí tanto mulheres e filhos devem ser educados com um olho para a constituição, se de fato fizer alguma diferença para a virtude de uma cidade - o estado que seus filhos sejam virtuosos e suas mulheres também. E deve fazer a diferença, já que metade da população livre são mulheres, e de crianças vêm aqueles que participam da constituição."
--- Aristotle
"Daí tanto mulheres e filhos devem ser educados com um olho para a constituição, se de fato fizer alguma diferença para a virtude de uma cidade - o estado que seus filhos sejam virtuosos e suas mulheres também. E deve fazer a diferença, já que metade da população livre são mulheres, e de crianças vêm aqueles que participam da constituição."
--- Aristotle
"Não há nada de grande ou nobre em ter o uso de um escravo, na medida em que ele é escravo; ou em emitir comandos sobre as coisas necessárias. Mas é um erro supor que todo tipo de regra é despótico como o de um mestre sobre escravos, pois há uma grande diferença entre a regra sobre os Freemen e a regra sobre os escravos, como existe entre a escravidão por natureza e a liberdade por natureza . ."
--- Aristotle