Frases de John Carroll
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"] Um modo de pensar que é pessoal, introspectivo e que, ao longo, operando em sistemas alternativos de crença. E a ação faz isso apenas como um meio de melhor agarrar um objetivo dominante os padrões de redenção individual. Stirner e Nietzsche não estão interessados principalmente pela crítica como tal. ... Seu trabalho é egoisticamente compelido por eles para empregar o mundo externo como mais do que o repositório para uma série de projeções próprias."
--- John Carroll
--- John Carroll
"Utilitarismo havia encontrado [em Samuel smiles 'Auto-ajuda] sua galeria de retratos de heróis, inscrito com uma exortação vigorosa a todos os homens para se esforçar em sua imagem; Este romantismo filisteu estabeleceu o protótipo de herói burguês o menino de escritório penniless que trabalha seu caminho para a fortuna econômica e isso ganha a plutocracia mercantil."
--- John Carroll
--- John Carroll
"A antropologia moderna ... se opõe à suposição utilitária de que os cantos primitivos como ele Semeia sementes porque ele acredita que, caso contrário, não crescerá, a suposição de que seu objetivo econômico é primário, e suas outras atividades são instrumentais para isso. O plantio e o cultivo não são menos importantes do que o produto acabado. A vida não é concebida como uma progressão linear dirigida e justificada pela realização de uma série de metas; É um ciclo no qual as extremidades não podem ser isoladas, uma que não pode ser dissecada em uma série de fins e meios."
--- John Carroll
--- John Carroll
"Praxis política de Stirner é quixotótico. Aceita as hierarquias estabelecidas de restrição como dadas. ... Não é responsável por qualquer mudança radical, eles constituem parte do teatro que abriga a ação do indivíduo. ... O egoísta usa os elementos da estrutura social como adereços em seu ato auto-expressivo."
--- John Carroll
--- John Carroll
"O ato de maior subversion ... é o de indiferença. Um homem, ou um grupo, encontra insuportável que alguém possa ser simplesmente desinteressado em sua, ou condenações. ... há um grau de cumplicidade, ou respeito mútuo, entre o crente e o homem que ataca suas crenças (o revolucionário), pois os últimos os leva a sério."
--- John Carroll
--- John Carroll
"Qualquer tentativa de romper com o passado, ou com as estruturas sociais existentes, é uma falha se levar a Um estilo de vida entediado, sem liso e incolor; inovação assertiva e duradoura, como o domínio de um novo ambiente, requer a confiança e disciplina que são fundadas em emoções exuberantes."
--- John Carroll
--- John Carroll
"O que significa mais explicitamente como crítica no final do Nietzsche, não é um desenvolvimento de interesses anteriores Mas um retorno a dois problemas de duração de envolvimento pessoal para ele, os de Wagner e do cristianismo. Der Anticristo, tomar um caso, não é uma resposta a um interesse público ressuscitante na religião cristã; É principalmente uma tentativa renovada de resolver para si a questão da piedade."
--- John Carroll
--- John Carroll
"Nietzsche era um grande moralista; Seus escritos são abundantes com juízos de valor sobre indivíduos, tipos de personagens, modos de pensamento e traços nacionais. É como se ele desenvolva a psicologia imoralista para domar sua própria natureza, manter seu próprio vício em cheque."
--- John Carroll
--- John Carroll
"Há uma tensão em Marx do clérigo, do moralista vulgar. Ele pinta o capitalista e os burgueses como encarnações do mal; São eles que são responsáveis pelos problemas da humanidade. A demissão da responsabilidade do indivíduo por sua própria miséria é a quintessência do clericalismo."
--- John Carroll
--- John Carroll
"A propriedade do pensamento depende do pensador que não se submeter a um "pensamento dominante". Isso é particularmente difícil, argumenta Stirner, ... para a própria linguagem é uma rede de "ideias fixas". As verdades surgem apenas quando a linguagem é retrabalhada e possuída individualmente."
--- John Carroll
--- John Carroll
"A vida é mais do que pensamento: o que um homem sente, e o que seus sentidos despertam nele, são mais indispensáveis à plenitude de sua vida do que a reflexão subseqüente em seu significado. Tanto Stirner quanto Nietzsche elaboraram a fala de abertura de Faust em que ele se prejudica seus anos desperdiçados na Academia: Este discurso é o próprio impeachment de Kant e Hegel. A filosofia prossegue sempre sob o risco de fazer um fetiche de pensar."
--- John Carroll
--- John Carroll
"Dostoiévsky acreditava que os deuses do racionalismo e o utilitarismo materialista haviam se juntado em conspiração contra todos os outros sistemas éticos. ... O acúmulo de capital, ou a aquisição de dinheiro, são empreendimentos por excelência que estabelecem um objetivo quantificável: daí eles são diretamente passíveis de fórmulas de maximização."
--- John Carroll
--- John Carroll
"O jardim [do Eden] é o reino da pura beleza a partir do qual o homem é expulso quando ele se interessa pela ética, no fruto da árvore do conhecimento do conhecimento e mal. O retorno para o paraíso, o homecoming, depende dele penetrando os véus da moralidade para vislumbrar novamente os lineamentos de beleza perdida."
--- John Carroll
--- John Carroll
"A menos que as categorias fundamentais de economia como 'propriedade' fossem redefinidas de forma radicalmente pessoal a maldição racionalista liberal que havia estabelecido economia como uma disciplina científica cortada de Os interesses proliferariam. Modelos econômicos ... não conseguiram incorporar qualquer índice significativo de benefícios individuais que não o utilitário original, ... o índice de aumento de renda ou um fluxo crescente de commodities."
--- John Carroll
--- John Carroll
"Ao contrário do modelo de histórico de Hegel, que se move por estágios, cada um contendo sua própria lógica de crescimento e declínio, o modelo econômico desenvolve-se como a função simples de Uma variável de dinheiro ao longo do tempo, com uma tendência a longo prazo que aumenta monotonicamente."
--- John Carroll
--- John Carroll
"O homem subterrâneo de Dostoiévsky ... observa seus contemporâneos que se esforçam para estabelecer falsos objetivos, onde não há naturalmente gerados. ... Ele argumenta que eles devem ser conscientes e honestos o suficiente para reconhecer que o objetivo em si não é absoluto, e provavelmente nem é importante. Um forte apego ao Telos indica que o prazer espontâneo da criança uma vez assumiu a construção de estradas."
--- John Carroll
--- John Carroll