Frases de "Gao Xingjian" sobre "ARTE"
"No século que acabou de passar, muitas da elite intelectual ficou louca. Era como se, com a morte de Deus, todos de repente se transformaram em um Salvador que queria aniquilar a ordem mundial obsoleta ou estabelecer uma utopia. Naturalmente, havia escritores entre aqueles que ficaram loucos. O fato de terem conhecimento não isentar os intelectuais: há loucura em todos os lugares. Quando alguém perde o controle sobre si mesmo, o resultado é a loucura."
--- Gao Xingjian

"Young Man, Natureza não é assustador, são pessoas que são assustadores! Você só precisa conhecer a natureza e será amigável. Esta criatura conhecida como homem é obviamente altamente inteligente, ele é capaz de fabricar quase qualquer coisa, desde rumores de bebês de tubo de ensaio e, no entanto, destrói duas a três espécies todos os dias. Este é o absurdo do homem."
--- Gao Xingjian

"Para subverter não é o objetivo da literatura , seu valor está em descobrir e revelar o que raramente é conhecido, pouco conhecido, pensado para ser conhecido, mas, de fato, não muito conhecido da verdade do mundo humano. Parece que a verdade é a qualidade indulgente e básica da literatura."
--- Gao Xingjian

"Desde que foi anunciado que eu tinha sido premiado com o Prêmio Nobel na literatura, o ministério estrangeiro chinês condenou meus trabalhos e criticou-os duramente. Todas as minhas obras agora são banidas de entrar na China ou sendo publicadas na China. Que autor gostaria de voltar a um país que proibiu os livros?"
--- Gao Xingjian

"Se a literatura é transcender a interferência política e retornar a ser um testemunho do homem e sua situação existencial, ela precisa primeiro se afastar da ideologia. Para ser sem "ismos", é voltar ao indivíduo e retornar à visualização do mundo através dos olhos do escritor, um indivíduo que depende de suas próprias percepções e não atua como porta-voz do povo. As pessoas já têm governantes e ativistas eleitorais falando em seu nome."
--- Gao Xingjian

"Man tende a pensar que ele é um criador que ele é como Deus. Isto é especialmente verdadeiro aos intelectuais, e no último século, os intelectuais tendiam a esquecer que eram como todos os outros. Escrever este livro foi uma descrição do homem indo de um estado de Deus de volta a um estado de homem, de volta a ser uma pessoa normal."
--- Gao Xingjian

"A espécie humana não se move necessariamente em etapas do progresso para o progresso ... O histórico e a civilização não avançam em conjunto. Da estagnação da Europa medieval para o declínio e o caos nos últimos tempos no continente da Ásia e às catástrofes de duas guerras mundiais no século XX, os métodos de matar as pessoas tornaram-se cada vez mais sofisticados. O progresso científico e tecnológico certamente não implica que a humanidade como resultado se torna mais civilizada."
--- Gao Xingjian

"Deve saber que há pouco que você pode procurar neste mundo, que não há necessidade de você ser tão ganancioso, no final Tudo o que você pode conseguir são memórias, lembranças nebulosas e intangíveis e sonhadas que são impossíveis de articular. Quando você tenta relacioná-los, há apenas frases, os drregs deixados do filtro de estruturas linguísticas."
--- Gao Xingjian

"Literatura continua sendo uma atividade humana indispensável, na qual o leitor e o escritor estão envolvidos de sua própria vontade. Assim, a literatura não tem dever para as massas ou sociedade, e pronunciamentos éticos ou morais acrescentados por críticos agitado não têm interesse para o escritor."
--- Gao Xingjian

"Quando eu veio para o exterior, percebi que há muitas ideologias e muitas tendências, e Também é muito difícil produzir arte honesta e literatura honesta. Eu decidi que não queria seguir nenhuma dessas ideologias ou tendências, porque isso é também um tipo de pressão que não permite liberdade absoluta. Então decidi que só ia produzir obras que eram satisfatórias para mim, e isso significava não seguir as tendências e ser anti-ideológica."
--- Gao Xingjian

"Idioma é inerentemente não preocupado com a lógica. Como uma expressão das atividades psicológicas da humanidade, ele simplesmente segue um processo linear, pois procura a atualização. Além disso, não obedece aos conceitos objetivos de tempo e espaço que pertencem ao mundo físico. Quando a discussão do tempo e do espaço é importada para a arte lingüística de objetivos científicos e métodos de pesquisa, essa arte lingüística é inteiramente reduzida a questões pseudoflássicas insignificantes."
--- Gao Xingjian
