Frases de "Thomas Hobbes" sobre "CAMINHO"
"Desejo, saber por que e como, curiosidade; como não é em nenhuma criatura viva, mas cara; Então esse homem é distinguido, não só por sua razão; mas também por essa paixão singular de outros animais; em quem o apetite de comida, e outros prazeres de sentido, por predominância, tire o cuidado de conhecer causas; que é uma luxúria da mente, que por uma perseverança de deleite na geração contínua e indefatigível de conhecimento, supera a curta veemência de qualquer prazer carnal."
--- Thomas Hobbes
"é manifesto, portanto, que eles que têm poder soberano, são governantes imediatos da igreja Sob Cristo e todos os outros, mas subordinados a eles. Se isso não fosse, mas os reis devem comandar uma coisa sobre a dor da morte, e sacerdotes mais sobre a dores da condenação, seria impossível que a paz e a religião fiquem juntos."
--- Thomas Hobbes
"Em suma, todas as ações e hábitos devem ser estimulados bem ou mal por suas causas e utilidade em referência à Commonwealth, e não por sua mediocridade, nem pelo seu ser elogiado. Para vários homens louvarem vários costumes, e, contrariamente, o que se chama vice, outra chama de virtude, como as suas afeições presentes lideram-as."
--- Thomas Hobbes
"Emulação é tristeza decorrente de ver a si mesmo, excedeu ou se destacou por sua concorrência, juntamente com a esperança de ou excedê-lo a tempo de vir, por sua própria capacidade. Mas a inveja é a mesma dor juntada com prazer concebido na imaginação de alguma má sorte que pode acontecer a ele."
--- Thomas Hobbes
"Outra doutrina repugnante à sociedade civill, é que qualquer homem faz contra sua consciência, é sinne; E isso depende da presunção de se tornar o juiz de bom e evilar. Para a consciência de um homem e seu julgamento são a mesma coisa, e como o julgamento, então também a consciência pode ser errônea."
--- Thomas Hobbes
"Para que, na natureza do homem, encontramos três principais causas de briga. Primeiro, concorrência; Em segundo lugar, difil; Em terceiro lugar, glória. Os primeiros invadir homens invadem ganho; o segundo, por segurança; e o terceiro, para reputação. A primeira violência de uso, para se tornar master de outras pessoas dos homens, esposas, crianças e gado; o segundo, para defendê-los; O terceiro, para as ninharias, como uma palavra, um sorriso, uma opinião diferente, e qualquer outro sinal de subvalorizado, seja direto em suas pessoas ou por reflexão em seus parentes, seus amigos, sua profissão, sua profissão, sua profissão, sua profissão, sua profissão, ou seu nome."
--- Thomas Hobbes
"E, enquanto muitos homens, por acidente não viável, tornam-se incapazes de se manterem por seu trabalho; Eles não devem ser deixados para a caridade das pessoas privadas; Mas a ser previsto (tanto quanto as necessidades da natureza exigem,) pelas Livas da Riqueza Comum. Pois como é descascada em qualquer homem, negligenciar o impotente; Por isso, é no soberão de uma riqueza comum, expô-los ao risco de tal instituição de caridade incerta."
--- Thomas Hobbes
"Quando acontecer que um homem signifique a nós dois pareceres contraditórios em que a pessoa é clara e diretamente significada, e outro desenhado desse modo, ou não é conhecido por ser contraditório isto; Então (quando ele não está presente para se explicar melhor), devemos tomar o primeiro de suas opiniões; Pois isso é claramente significado para ser dele, e diretamente, enquanto o outro pode proceder de erro na dedução, ou ignorância da repugnância."
--- Thomas Hobbes
"Aqueles homens que são tão remanescentes governados que se atrevem a absorver armas para defender ou apresentar uma opinião, ainda estão em guerra, e sua condição não é paz, mas apenas uma cessação de braços por medo uns dos outros, e eles vivem como estavam nos recintos da batalha continuamente."
--- Thomas Hobbes
"Um homem particular tem sempre a liberdade (porque o pensamento é livre) para acreditar ou não acreditar em Seu coração Esses atos que foram dados por milagres, de acordo como ele verá quais benefícios podem acumular pela crença dos homens, para aqueles que fingem, ou contam-lhes, e, assim, a conjectura se eles são milagres ou mentiras."
--- Thomas Hobbes
"Pode então ser duvidado, mas que Deus, que é infinitamente bom espírito, e com forma inteligente, pode fazer e mudar todas as espécies e tipos de corpo enquanto ele agradar? Mas não me atrevo, que este é o caminho pelo qual Deus Todo-Poderoso trabalha, porque já passou da minha apreensão: ainda serve muito bem a demonstrar, que a onipotência de Deus implica sem contradição."
--- Thomas Hobbes
"Ver, então essa verdade consistia na encomenda certa de nomes em nossas afirmações, um homem que busca a verdade precisa, precisaram lembrar o que todo nome ele usa significa; e colocá-lo em conformidade; ou então ele vai se encontrar emaranhado em palavras, como um pássaro em galhos de limão; Quanto mais ele se esforça, mais deliberado."
--- Thomas Hobbes
"Por que, portanto, é conseqüente a um tempo de guerra, onde todo homem é inimigo para todo homem, o mesmo conseqüente para o tempo em que os homens vivem sem outra segurança do que Sua própria força e sua própria invenção devem fornecer-lhes alho. Em tal condição, não há lugar para a indústria ... nenhum conhecimento da face da terra; Não há em conta o tempo; sem artes; sem letras; Nenhuma sociedade; e que é o pior de tudo, medo contínuo e perigo de morte violenta; e a vida do homem, solitária, pobre, desagradável, brutal e curta."
--- Thomas Hobbes
"E eu ainda profundo, que seja a Igreja da Inglaterra (a Igreja, eu digo, nem todo médico) me proíbe de dizer em matéria de fé, se absterei de dizer isso, exceto este ponto Que Jesus Cristo, filho de Deus, morreu pelos meus pecados. Quanto às outras doutrinas, acho ilegal, se a igreja defini-las, para qualquer membro da igreja para contradizá-los."
--- Thomas Hobbes
"Qualquer acidentes ou qualidades Nossos sentidos nos fazem pensar que haja no mundo, eles não estão lá, mas são aparecimentos e apenas aparições. As coisas que realmente estão no mundo sem nós, são esses movimentos pelos quais essas aparências são causadas. E este é o grande decepção do sentido, que também é por sentido a ser corrigido. Pois como o sentido me diz, quando vejo diretamente, que a cor parece estar no objeto; Então também o sentido diz-me, quando vejo pela reflexão, essa cor não está no objeto."
--- Thomas Hobbes
"Isto eu sei; Deus não pode pecar, porque a sua coisa faz isso apenas e, consequentemente, nem pecado ... e, portanto, é blasfêmia dizer, Deus pode pecar; Mas, para dizer que Deus pode encomendar o mundo, pois um pecado pode ser necessariamente causado, por isso, eu não vejo como é qualquer desonra para ele."
--- Thomas Hobbes
"E nessas quatro coisas, opinião de fantasmas, ignorância das segundas causas, devoção para o que os homens Medo, e assumir coisas casuais para prognósticos, consistia a semente natural da religião; que em razão das diferentes fantasias, julgamentos e paixões de vários homens, cresceu em cerimônias tão diferentes, que aquelas que são usadas por um homem, são na maior parte ridícula para outra."
--- Thomas Hobbes
"Pois não é as palavras nuas, mas o escopo do escritor que dá a luz verdadeira, pelo qual qualquer redação é interpretada; e eles insistem em textos únicos, sem considerar o designe principal, podem derivar nenhuma coisa deles com clareza; Mas sim por atomos de fundição das Escrituras, como poeira antes dos olhos dos homens, tornam tudo mais obscuro do que é; Um artifício comum daqueles que não buscam a verdade, mas sua própria vantagem."
--- Thomas Hobbes
"Aquele que é governar uma nação inteira, deve ler em si mesmo, não este, ou aquele homem em particular; Mas a humanidade; que, embora seja difícil de fazer, mais difícil do que aprender qualquer idioma, ou ciência; No entanto, quando eu tiver estabelecido minha própria leitura, e perspicazmente, as dores deixaram outra, serão apenas considerar, se ele também não encontrar o mesmo em si mesmo. Para este tipo de doutrina, não admira outra demonstração."
--- Thomas Hobbes
"Para que, em primeiro lugar, coloquei uma inclinação geral de toda a humanidade um desejo perpétuo e inquieto de poder após o poder, que cileia apenas na morte. E a causa disso nem sempre é que um homem espera um deleite mais intensivo do que já alcançou, ou que ele não pode se contentar com um poder moderado: mas porque ele não pode assegurar o poder e significa viver bem, que ele hath, sem a aquisição de mais."
--- Thomas Hobbes