Frases de "Thomas Hobbes" sobre "MEDIAçãO"
"Para a guerra, consistia apenas em batalha, ou o ato de lutar; Mas em um trato de tempo, em que a vontade de conteúdo pela batalha é suficientemente conhecida ... então a natureza da guerra não consistia em luta real; Mas na disposição conhecida, durante todo o tempo não há garantia em contrário. Toda a outra hora é a paz."
--- Thomas Hobbes
"Desejo, saber por que e como, curiosidade; como não é em nenhuma criatura viva, mas cara; Então esse homem é distinguido, não só por sua razão; mas também por essa paixão singular de outros animais; em quem o apetite de comida, e outros prazeres de sentido, por predominância, tire o cuidado de conhecer causas; que é uma luxúria da mente, que por uma perseverança de deleite na geração contínua e indefatigível de conhecimento, supera a curta veemência de qualquer prazer carnal."
--- Thomas Hobbes
"Se pudéssemos supor uma grande infinidade de homens para consentir com a observação da justiça, e outras leis da natureza, sem um poder comum para mantê-los todos admirados; Podemos também supor toda a humanidade para fazer o mesmo; E, em seguida, nem seria nem precisava ser qualquer governo civil ou comunidade, porque haveria paz sem sujeição."
--- Thomas Hobbes
"é manifesto, portanto, que eles que têm poder soberano, são governantes imediatos da igreja Sob Cristo e todos os outros, mas subordinados a eles. Se isso não fosse, mas os reis devem comandar uma coisa sobre a dor da morte, e sacerdotes mais sobre a dores da condenação, seria impossível que a paz e a religião fiquem juntos."
--- Thomas Hobbes
"Mas se um sujeito dá conselho para outro, para fazer qualquer coisa contrária À lei, se esse conselho prosseguir da intenção do mal, ou de ignorância, é punível com a riqueza comum; Porque a igorância da lei, não é uma boa desculpa, onde todo homem é obrigado a tomar conhecimento das leis a que está sujeito."
--- Thomas Hobbes
"Outra doutrina repugnante à sociedade civill, é que qualquer homem faz contra sua consciência, é sinne; E isso depende da presunção de se tornar o juiz de bom e evilar. Para a consciência de um homem e seu julgamento são a mesma coisa, e como o julgamento, então também a consciência pode ser errônea."
--- Thomas Hobbes
"Para esta guerra de todo homem contra todo homem, isso também em consequente; que nada pode ser injusto. As noções de direito e errado, justiça e injustiça não têm lugar. Onde não há poder comum, não há lei, onde nenhuma lei, sem injustiça. Força, e fraude, estão em guerra as virtudes cardinas."
--- Thomas Hobbes
"Qualquer acidentes ou qualidades Nossos sentidos nos fazem pensar que haja no mundo, eles não estão lá, mas são aparecimentos e apenas aparições. As coisas que realmente estão no mundo sem nós, são esses movimentos pelos quais essas aparências são causadas. E este é o grande decepção do sentido, que também é por sentido a ser corrigido. Pois como o sentido me diz, quando vejo diretamente, que a cor parece estar no objeto; Então também o sentido diz-me, quando vejo pela reflexão, essa cor não está no objeto."
--- Thomas Hobbes
"Isto eu sei; Deus não pode pecar, porque a sua coisa faz isso apenas e, consequentemente, nem pecado ... e, portanto, é blasfêmia dizer, Deus pode pecar; Mas, para dizer que Deus pode encomendar o mundo, pois um pecado pode ser necessariamente causado, por isso, eu não vejo como é qualquer desonra para ele."
--- Thomas Hobbes
"Os homens não são, portanto, fossem mortos, ou punidos para que o roubo deles seja a eleitoral; Mas porque era nocivo e contrário à preservação dos homens, e a punição que conduzia à preservação do resto, na medida em que punir aqueles que se machucam voluntária, e nenhum outro, enquadre e fazia vontades masculinas, como os homens os teriam."
--- Thomas Hobbes
"Ver, então essa verdade consistia na encomenda certa de nomes em nossas afirmações, um homem que busca a verdade precisa, precisaram lembrar o que todo nome ele usa significa; e colocá-lo em conformidade; ou então ele vai se encontrar emaranhado em palavras, como um pássaro em galhos de limão; Quanto mais ele se esforça, mais deliberado."
--- Thomas Hobbes
"Por que, portanto, é conseqüente a um tempo de guerra, onde todo homem é inimigo para todo homem, o mesmo conseqüente para o tempo em que os homens vivem sem outra segurança do que Sua própria força e sua própria invenção devem fornecer-lhes alho. Em tal condição, não há lugar para a indústria ... nenhum conhecimento da face da terra; Não há em conta o tempo; sem artes; sem letras; Nenhuma sociedade; e que é o pior de tudo, medo contínuo e perigo de morte violenta; e a vida do homem, solitária, pobre, desagradável, brutal e curta."
--- Thomas Hobbes
"A causa do sentido, é o corpo externo, ou objeto, que pressiona o órgão a cada sentido , seja imediatamente, como no tetas e no toque; ou mediadamente, como em ver, ouvir e cheirar: Qual pressão, pela mediação dos nervos, e outras cordas, e membranas do corpo, continuaram para dentro do cérebro, e coração, faz com que haja uma resistência ou contra-pressão, ou esforço do coração, para entregá-lo: qual esforço, porque para fora, parece ser algum assunto sem."
--- Thomas Hobbes
"Em suma, todas as ações e hábitos devem ser estimulados bem ou mal por suas causas e utilidade em referência à Commonwealth, e não por sua mediocridade, nem pelo seu ser elogiado. Para vários homens louvarem vários costumes, e, contrariamente, o que se chama vice, outra chama de virtude, como as suas afeições presentes lideram-as."
--- Thomas Hobbes
"Porque a prata e o ouro têm seu valor Do próprio assunto, eles têm primeiro esse privilégio, que o valor deles não pode ser alterado pelo poder de um, nem de algumas comunidades, como sendo uma medida comum das commodities de todos os lugares. Mas o dinheiro da base pode ser facilmente aprimorado ou abatido."
--- Thomas Hobbes
"Emulação é tristeza decorrente de ver a si mesmo, excedeu ou se destacou por sua concorrência, juntamente com a esperança de ou excedê-lo a tempo de vir, por sua própria capacidade. Mas a inveja é a mesma dor juntada com prazer concebido na imaginação de alguma má sorte que pode acontecer a ele."
--- Thomas Hobbes
"Para que, na natureza do homem, encontramos três principais causas de briga. Primeiro, concorrência; Em segundo lugar, difil; Em terceiro lugar, glória. Os primeiros invadir homens invadem ganho; o segundo, por segurança; e o terceiro, para reputação. A primeira violência de uso, para se tornar master de outras pessoas dos homens, esposas, crianças e gado; o segundo, para defendê-los; O terceiro, para as ninharias, como uma palavra, um sorriso, uma opinião diferente, e qualquer outro sinal de subvalorizado, seja direto em suas pessoas ou por reflexão em seus parentes, seus amigos, sua profissão, sua profissão, sua profissão, sua profissão, sua profissão, ou seu nome."
--- Thomas Hobbes
"E, enquanto muitos homens, por acidente não viável, tornam-se incapazes de se manterem por seu trabalho; Eles não devem ser deixados para a caridade das pessoas privadas; Mas a ser previsto (tanto quanto as necessidades da natureza exigem,) pelas Livas da Riqueza Comum. Pois como é descascada em qualquer homem, negligenciar o impotente; Por isso, é no soberão de uma riqueza comum, expô-los ao risco de tal instituição de caridade incerta."
--- Thomas Hobbes
"E, portanto, como quando há uma controvérsia Em uma conta, as partes devem por seu próprio acordo, criadas para a razão certa, a razão de algum árbitro, ou julgar, a qual sentença, ambos ficarão, ou sua controvérsia deve chegar a golpes, ou ser indecisos, quer uma razão certa constituída pela natureza; Assim é também em todos os debates de que tipo tudo."
--- Thomas Hobbes
"Um homem particular tem sempre a liberdade (porque o pensamento é livre) para acreditar ou não acreditar em Seu coração Esses atos que foram dados por milagres, de acordo como ele verá quais benefícios podem acumular pela crença dos homens, para aqueles que fingem, ou contam-lhes, e, assim, a conjectura se eles são milagres ou mentiras."
--- Thomas Hobbes
"Por isto podemos entender, haverá dois tipos de conhecimento, de onde o que não é nada além de senso, ou conhecimento original (como eu disseram no início do segundo capítulo), e lembrança do mesmo; O outro é chamado ciência ou conhecimento da verdade das proposições, e como as coisas são chamadas, e é derivada da compreensão."
--- Thomas Hobbes
"Pode então ser duvidado, mas que Deus, que é infinitamente bom espírito, e com forma inteligente, pode fazer e mudar todas as espécies e tipos de corpo enquanto ele agradar? Mas não me atrevo, que este é o caminho pelo qual Deus Todo-Poderoso trabalha, porque já passou da minha apreensão: ainda serve muito bem a demonstrar, que a onipotência de Deus implica sem contradição."
--- Thomas Hobbes
"Aquele que é governar uma nação inteira, deve ler em si mesmo, não este, ou aquele homem em particular; Mas a humanidade; que, embora seja difícil de fazer, mais difícil do que aprender qualquer idioma, ou ciência; No entanto, quando eu tiver estabelecido minha própria leitura, e perspicazmente, as dores deixaram outra, serão apenas considerar, se ele também não encontrar o mesmo em si mesmo. Para este tipo de doutrina, não admira outra demonstração."
--- Thomas Hobbes
"Não há ação do homem nesta vida que não é o começo de tanto tempo uma cadeia de consequências como nenhuma providência humana é alta o suficiente para dar um homem uma perspectiva no final. E nesta cadeia, há conjuntos de eventos agradáveis e desagradáveis de tal maneira como ele que fará qualquer coisa por seu prazer deve se envolver a sofrer todas as dores anexadas a ele."
--- Thomas Hobbes
"Como na presença do mestre, os servos são equall, e sem qualquer honra em tudo; Assim são os assuntos, na presença do soberão. E embora eles brilhem um pouco mais, algum tempo, quando eles estão fora de sua visão; No entanto, em sua presença, eles não brilham mais do que as estradas na presença do sol."
--- Thomas Hobbes
"A invenção mais nobre e lucrativa de todos os outros, foi a de fala, consistindo de nomes ou denominações, e sua conexão; pelo qual os homens registram seus pensamentos; Recorde-os quando eles são passados; e também declará-los um a outro para a utilidade e a conversação de mutuall; Sem o qual havia sido entre os homens, nem a Commonwealth, nem a sociedade, nem o contrato, nem a paz, não mais do que entre Lyons, ursos e lobos."
--- Thomas Hobbes