Frases de "Judith Butler" sobre "SEXUALIDADE"
"Eu sei que algumas pessoas acreditam que eu vejo sexo como uma "escolha" e não como um senso essencial e firmemente fixo de si mesmo. Minha visão não é isso. Não importa se alguém sente que a realidade gênero e sexual é firmemente fixa ou menos, toda pessoa deve ter o direito de determinar os termos legais e linguísticos de suas vidas incorporadas."
--- Judith Butler
"Eu não quis argumentar que o gênero é fluido e mutável (o meu certamente não é). Eu só queria dizer que todos devemos ter maiores liberdades para definir e perseguir nossas vidas sem patologização, de-realização, assédio, ameaças de violência, violência e criminalização. Eu participo da luta para perceber tal mundo."
--- Judith Butler
"Eu certamente não quero sugerir que todo jornalismo investigativo antes de 9/11 nos EUA foi louvável . Mas havia mais exemplos para os quais se poderia apontar, e havia finalmente alguns fotógrafos ativistas que entenderam que obter informações sobre a esfera pública, apesar da censura militar, era um direito e obrigação dentro da democracia. Essa tensão no jornalismo de guerra quase desapareceu durante esse tempo."
--- Judith Butler
"Deixe-me dizer uma coisa para esclarecer minha posição. Acho que podemos tirar a distância da norma, mas acho que também estamos atolados em norma, "Empímetros", acho que você diz em francês. E eu acho que as escolhas que podemos fazer são apenas em uma certa luta com as normas sobre as quais somos constituídos."
--- Judith Butler
"Eu também fui convidado a falar com psicólogos e psicossancistas e gostava muito disso. Porque eles são aqueles que estão trazendo muito muito, você sabe, idéias problemáticas sobre sexualidade e sexo em ambientes psiquiátricos e psicológicos. E eu gosto de ter alguma influência lá."
--- Judith Butler
"Não importa se alguém sente que a realidade gênero e sexual é firmemente fixado ou menos, cada pessoa deve ter o direito de determinar os termos legais e linguísticos de suas vidas incorporadas. Então, se alguém quer ser livre para viver um senso de sexo "hard-wired" ou um senso de gênero mais fluido, é menos importante do que o direito de ser livre para vivê-lo, sem discriminação, assédio, lesão, patologização ou criminalização - e com total apoio institucional e comunitário."
--- Judith Butler
"Estou tentando pensar no que acontece se tomarmos expulsão fora da mesa para todos, e em vez disso pensar nos direitos daqueles que já foram expulsos, o que Inclua os vários direitos dos refugiados que vieram a Israel no rescaldo da Segunda Guerra Mundial, mas também dos outros países, e que direitos os palestinos têm que foram despossuídos de suas terras e casas."
--- Judith Butler
"Nada é mais importante para as pessoas transexuais do que ter acesso a excelentes cuidados de saúde em ambientes transfirmativos, ter a liberdade legal e institucional para perseguir suas próprias vidas como quiserem, e ter sua liberdade e desejo afirmado pelo resto do mundo. Isso acontecerá apenas quando a transfobia é superada no nível de atitudes e preconceitos individuais e em grandes instituições de educação, direito, cuidados de saúde e parentesco."
--- Judith Butler
"Eu nasci um sionista, porque não tenho escolha sobre isso. Era o éter da minha vida familiar, mas eu certamente quebrei com isso como eu pedi mais perguntas sobre isso. E isso não significa que eu quero ver a destruição de um povo, isso significa que quero ver uma estrutura estadual que possa incorporar mais substancialmente os princípios básicos da democracia."
--- Judith Butler
"We are more often than not asked, for instance, to regard Israel and Palestine as in a conflict of this kind, a framing that sets each of them on equal footing, and implicitly analogies the political situation to a fist fight, a soccer match, or a domestic quarrel. So if, then, the only two intelligible political positions are "pro-Palestinian" or "pro-Israeli," the presumption is that one's position is determined by a sentiment that wants one side to win over the other."
--- Judith Butler
"Houve um breve momento após o 11 de setembro, quando Colin Powell disse que "não devemos correr para satisfazer o desejo de vingança". Foi um ótimo momento, um momento extraordinário, porque o que ele estava realmente pedindo às pessoas que fazer eram ficar com uma sensação de tristeza, luto e vulnerabilidade."
--- Judith Butler
"Interseccionalidade fez uma importante contribuição Para a análise social e política, pedindo a todos nós a pensarmos sobre quais suposições de raça e classe que fazemos quando falamos sobre "mulheres" ou que suposições de gênero e raça que fazemos quando falamos de "classe". Isso nos permite descompactar essas categorias e ver os vários tipos de formações sociais e relações de poder que constituam essas categorias."
--- Judith Butler
"Eu acho que talvez o prazer destrutivo tenha se transformado no prazer destrutivo da guerra (algo que vemos ainda nas imagens dos soldados norte-americanos que urinam nos cadáveres dos soldados do Taleban). Algo do prazer na destruição é desencadeada, e então se torna parte do esforço de guerra racionalizado primeiro como vingança (ou justiça definida como vingança). Mas é preciso novas formas, como vemos agora."
--- Judith Butler
"Algumas pessoas trans pensavam que, ao reivindicar que o gênero é performativo que eu estava dizendo que é tudo uma ficção, e que a sensação de gênero de uma pessoa foi, portanto, "irreal". Essa nunca foi minha intenção. Eu procurei expandir nosso sentido de que realidades de gênero poderia ser. Mas acho que precisava prestar mais atenção ao que as pessoas se sentem, como a experiência primária do corpo é registrada, e a demanda bastante urgente e legítima de ter esses aspectos do sexo reconhecido e apoiado."
--- Judith Butler
"Embora a história da dispensa e exílio para os judeus seja muito diferente de A história da dispensa e exílio para os palestinos, ambos têm experiências recentes e lebre que podem permitir que eles cheguem a um entendimento comum sobre os direitos dos refugiados, ou o que isso pode significar viver junto com histórias ressonantes desse tipo."
--- Judith Butler
"Às vezes há maneiras de minimizar a importância do gênero na vida, ou para confundir as categorias de gênero para que eles não tenham mais poder descritivo. Mas outros tempos se gênero podem ser muito importantes para nós, e algumas pessoas realmente amam o gênero que eles reivindicaram por si mesmos."
--- Judith Butler
"Eu sei que algumas experiências subjetivas de sexo são muito firmes e fundamentais, mesmo imutáveis. Eles podem ser tão firmes e inalterados que os chamamos de "inata". Mas, dado que relatamos uma sensação de si mesmo dentro de um mundo social, um mundo em que estamos tentando usar a linguagem para expressar o que sentimos, não está claro que linguagem faz isso de forma mais eficaz. Eu entendo que "inata" é uma palavra que transmite a sensação de algo contratado e constitutivo. Suponho que eu estaria inclinado a me perguntar se outros vocabulários podem fazer o trabalho igualmente bem."
--- Judith Butler
"Minha sensação é que não podemos precisar da linguagem da inatidão ou da genética Para entender que somos éticamente obrigados a reconhecer o senso declarado ou promulgado de outra pessoa de sexo e / ou gênero. Nós não temos que concordar com as "origens" desse sentido de eu concordar que é eticamente obrigatório apoiar e reconhecer os modos sexados e gêneros de serem cruciais para o bem-estar de uma pessoa."
--- Judith Butler
"Tanto a Cisjordânia como a Gaza sejam colonizadas, embora Gaza não esteja ocupada da mesma maneira que a Cisjordânia é. O governo israelense e os militares controlam todos os bens que passam ou fora dessa área, e eles restringiram o emprego e o material de construção que permitiriam que os palestinos reconstruam casas e estruturas que foram destruídas pelo bombardeio."
--- Judith Butler
"É a minha opinião que o gênero é culturalmente formado, mas também é um domínio de agência ou liberdade e que é mais importante resistir à violência que é imposta por normas de gênero ideais, especialmente Aqueles que são de gênero diferentes, que não são constituídos em sua apresentação de gênero."
--- Judith Butler
"Há, sem dúvida, todos os tipos de formas de explicar As pessoas querem segurança, mas eu não acho que podemos começar com as explicações psicológicas. Até mesmo estados psicológicos como medo ou desejo de segurança são condicionados por formas sociais e políticas de intimidação e susto que intensificam essas emoções, e até mesmo trabalham para persuadir as pessoas que nada menos que sua sobrevivência está em jogo."
--- Judith Butler
"Quando algumas pessoas se reúnem com "TODAS vidas importam" Eles entendem mal o problema, mas não porque sua mensagem é falsa. É verdade que todas as vidas importam, mas é igualmente verdade que nem todas as vidas são entendidas em importar que é precisamente por que é mais importante nomear as vidas que não importavam, e estão lutando para importar na maneira como merecem."
--- Judith Butler
"Existem certamente muitas maneiras que os eventos de mídia e contextualização e contextuais determinam os limites do pensamento público] acontecem, mas podemos notar no nível mais óbvio do modo como as formas de resistência ou violência são elenitadas como "conflitos" que assumem dois lados que estão lutando apenas contra um ao outro."
--- Judith Butler
"A ideia de que Em absoluto, exigindo espaço público para ter esse debate, é em si um ato de cumplicidade com a violência, e a violência contra israelenses, entendida como sinônimo de judeus, e tão violência contra os judeus, deixa claramente a fala com uma alegação indescritível com uma alegação indescritível"
--- Judith Butler
"Não importa o que outra pessoa tenha feito, ainda importa como tratamos as pessoas. Ele importa nossa humanidade que tratamos os infratores de acordo com os padrões que reconhecemos como apenas. A justiça não é vingança - está decidindo uma solução que seja orientada para a paz, sendo a paz sendo a maneira mais difícil, mas mais humana de reagir à lesão. Essa é a mesma base da ideia de direitos."
--- Judith Butler
"Revenge tenta resolver o problema da vulnerabilidade. Se eu voltar, transferirei vulnerabilidade de mim mesmo para o outro. E, no entanto, marcando de volta, produzo um mundo em que minha vulnerabilidade à lesão é aumentada pela probabilidade de outra greve. Por isso, parece que estou se livrando da minha vulnerabilidade e, em vez disso, localizando-o com o outro, mas na verdade estou aumentando a vulnerabilidade de todos e estou aumentando a possibilidade de violência que acontece entre nós."
--- Judith Butler
"É verdade que um não foi permitido na hora de realmente perguntar, o que levaria as pessoas a fazer isso, de que sensação de indignação política ou lesão? E dessa forma, a possibilidade de identificação simpática foi executada. Isso não significa que algumas pessoas tivessem prazer calmo em certos ícones do capitalismo dos EUA, apesar de se oporem a tal ação em motivos morais e políticos."
--- Judith Butler
"Não tenho certeza de que sei o suficiente sobre a pré-história do 11 de setembro para concordar ou discordar. Mas eu pensei no momento em que o governo Bush [George W.] assumiu uma série de sugestões do governo israelense, não apenas desenhando e intensificando o racismo anti-árabe, mas insistindo que o ataque ao governo dos EUA e nos edifícios financeiros Foi um ataque à "democracia" e invocando "segurança a todos os custos" para assalariar a guerra sem um foco claro (por que o Taleban?), e ao suspender os direitos constitucionais e o protocolo regular para a aprovação do Congresso para declarar a guerra."
--- Judith Butler
"Eu sinto muito por ser tão contundente, mas não vejo muita ambiguidade aqui. [Barack] Obama estava atrasado para afirmar a revolução egípcia como um movimento democrático, e mesmo assim ele estava ansioso para ter instalado os líderes militares que eram conhecidos por suas práticas de tortura. E agora ele é rápido em fazer aliados com a irmandade muçulmana por razões táticas também (embora mais cedo que a mesma administração estiquei medo islamofobico sobre aquele partido muito político)."
--- Judith Butler
"Nos EUA O problema foi, por exemplo, que os nazistas têm direitos de expressão livre, certo? Mas outros tipos de fala racista não são protegidos. E você tem que vincular o discurso a conduzir ou a um certo tipo de ameaça contra a população minoritária. Eu sei que na Europa, esse tipo de estrutura não existe da mesma maneira, então é muito difícil fazer a analogia."
--- Judith Butler
"Enquanto isso, o que é perdido é qualquer sentido que a resistência palestina à regra colonial israelense é travada de um Situação de ocupação ou expulsão, que há uma ordem militar que controla os limites do que seria um estado palestino soberano, que a terra em que esse estado agora é aceitável tem sido radicalmente diminuído por uma prática contínua de confiscação e apropriação de terras."
--- Judith Butler
"Talvez precisemos começar com o repensar do que é "oeste" e o que é "não-oeste". Parece-me que existem qualquer número de populações que já cruzam essa divisão, e provavelmente poderíamos apontar para vários estados existentes que pertencem exclusivamente nem a uma categoria nem à outra. Utilizamos estes termos para designar realidades geográficas, geopolíticos, ou talvez sítios de poder, exploração, orientalismo que se movem através do espaço e tempo de maneiras que devem ser rastreados historicamente."
--- Judith Butler
"Lei em si é suspenso, ou considerado como um instrumento que o Estado pode usar no serviço de restringir e monitorar uma determinada população; O Estado não está sujeito ao estado de direito, mas a lei pode ser suspensa ou implantada taticamente e parcialmente para atender aos requisitos de um estado que busca cada vez mais para alocar o poder soberano aos seus poderes executivos e administrativos. A lei é suspensa em nome da "soberania" da nação, onde a "soberania" denota a tarefa de qualquer estado para preservar e proteger sua própria territorialidade."
--- Judith Butler
"Eu rejeito totalmente a caracterização de uma transformática como um homem mutilado. Primeiro, essa formulação presume que os homens nascidos nessa tarefa sexual não são mutilados. Em segundo lugar, mais uma vez estabelece a feminista como o promotor das pessoas trans. Se houver alguma mutilação acontecendo nesta cena, ela está sendo feita pela força policial feminista que rejeita a forma de realização vivida de Transwomen. Aquela mesma acusação é uma forma de "mutilação" como é todo o discurso transfóbico, como estes."
--- Judith Butler
"Alguns políticos israelenses propuseram a transferência de palestinos fora do que é atualmente chamado de Israel, seja nos territórios ocupados, na Jordânia ou em outras terras árabes, com outras terras árabes, A ideia de que não haveria mistura de israelenses palestinas e judaicas ou comunidades palestinas e judaicas. Mas a ideia de uma segregação absoluta é aquela que eu acho lamentável."
--- Judith Butler
"Gênero não é algo que é, é algo que se faz, um ato ... um "fazer" em vez de "ser". Não há identidade de gênero por trás das expressões de gênero; Essa identidade é performativamente constituída pelas próprias "expressões" que dizem ser seus resultados. Se o caráter imutável do sexo é contestado, talvez essa construção chamada "sexo" seja culturalmente construída como gênero; De fato, talvez fosse sempre gênero, com a conseqüência de que a distinção entre sexo e gênero acaba por não ser uma distinção."
--- Judith Butler
"O problema com o Antígona é que ela se levantou para o déspot Creon, mas de tal maneira que Ela acabou morrendo. Então ela comprou seu desafio com sua morte. A verdadeira pergunta que acabei perguntando era: "O que significaria para o Antígona ter se levantado para Creon e viveu?" E a única maneira de ter vivido é se ela tivesse tido um sério movimento social com ela. Se ela chegasse com um movimento social para derrubar o déspota, talvez tivesse levado 18 dias apenas, como no Egito. É realmente importante ser capaz de reencenerar a raiva e a destituição no contexto de um movimento social."
--- Judith Butler
"Eu me pergunto se eu poderia ter significado "nos apavore", mas talvez também houvesse menos Do que o esforço consciente para mostrar que a supressão do debate sobre a Palestina e sobre o movimento boicote, desinvestimento e sanções - dentro de muitos círculos acadêmicos - busca estabelecer aqueles que abordam essas questões no discurso como já colaborando com regimes "terroristas", embora Agora, apenas o Hamas é oficialmente terrorista de acordo com o governo dos EUA e seus aliados."
--- Judith Butler
"Nem todos os corpos nascem em homens ou mulheres. Há um contínuo de corpos e parece-me que tentar persuadir os estabelecimentos médicos e psiquiatra a lidar com o Intersex envolve a crítica do sistema de gênero binário. Da mesma forma, continua a ser extremo, às vezes muito extrema violência contra as pessoas transgêneros."
--- Judith Butler
"Se você fala [sobre violência contra Israelita], você está em um lugar indescritível, tornou-se um nazista ou seu equivalente moral (se houver um equivalente moral). Certamente aterroriza, mas talvez também é uma permutação linguística de terrorismo estatal, um ataque que impede um em suas faixas, e protege a operação contínua do regime e seu monopólio sobre discurso politicamente inteligível."
--- Judith Butler