Frases de "Thomas Hobbes" sobre "HOMENS"
"Para tal é a natureza dos homens, que, por qualquer forma, eles podem reconhecer muitos outros para serem mais espirituosos, ou mais eloqüentes, mas mais Eles dificilmente acreditarão que haja muitos tão sábios quanto eles, pois vêem a sua própria mão, e outros homens à distância. Mas isso providencia que os homens estão nesse ponto iguais do que desiguais. Pois não há normalmente um sinal maior da distribuição igual de qualquer coisa do que que todo homem está contente com sua participação."
--- Thomas Hobbes
"Um aliamento para não me defender da força pela força é sempre vazio. Porque ... nenhum homem pode transferir ou deitar o direito de se salvar. Pois os homens certos têm por natureza para se protegerem, quando ninguém mais pode protegê-los, pode não ser tranquilizado. ... [a direita] para nos defender [é a] summe do direito da natureza."
--- Thomas Hobbes
"Senhorismo [nos diz a] que Deus é totalmente aqui, e totalmente lá, e total a cada lugar; Porque ele não tem partes. Eu não posso compreender nem conceber isso. Para methinks implica também que o mundo inteiro também é em todo o deus, e em todas as partes de Deus. Norcan Eu acho nada disso na Escritura. Se eu pudesse encontrá-lo lá, eu poderia acreditar; E se eu pudesse encontrá-lo na doutrina pública da igreja, eu poderia facilmente abster-se de contradizendo-o."
--- Thomas Hobbes
"Do que o rito do batismo primeiro prosseguiu não é expresso formalmente nas Escrituras, mas pode-se provavelmente ser considerado uma imitação da lei de Moisés sobre a hanseníase, em que o homem leproso era ordenado a ser mantido fora do acampamento de Israel por um certo tempo, após o qual o tempo sendo julgado pelo padre para ser limpo, ele foi admitido no acampamento depois de uma lavagem solene. E isso pode, portanto, ser um tipo de lavagem no batismo, em que homens como são purificados da hanseníase do pecado pela fé, são recebidos na igreja com a solenidade do batismo."
--- Thomas Hobbes
"Para a guerra, consistia apenas em batalha, ou o ato de lutar; Mas em um trato de tempo, em que a vontade de conteúdo pela batalha é suficientemente conhecida ... então a natureza da guerra não consistia em luta real; Mas na disposição conhecida, durante todo o tempo não há garantia em contrário. Toda a outra hora é a paz."
--- Thomas Hobbes
"A invenção mais nobre e lucrativa de todos os outros, foi a de fala, consistindo de nomes ou denominações, e sua conexão; pelo qual os homens registram seus pensamentos; Recorde-os quando eles são passados; e também declará-los um a outro para a utilidade e a conversação de mutuall; Sem o qual havia sido entre os homens, nem a Commonwealth, nem a sociedade, nem o contrato, nem a paz, não mais do que entre Lyons, ursos e lobos."
--- Thomas Hobbes
"A causa do sentido, é o corpo externo, ou objeto, que pressiona o órgão a cada sentido , seja imediatamente, como no tetas e no toque; ou mediadamente, como em ver, ouvir e cheirar: Qual pressão, pela mediação dos nervos, e outras cordas, e membranas do corpo, continuaram para dentro do cérebro, e coração, faz com que haja uma resistência ou contra-pressão, ou esforço do coração, para entregá-lo: qual esforço, porque para fora, parece ser algum assunto sem."
--- Thomas Hobbes
"Se pudéssemos supor uma grande infinidade de homens para consentir com a observação da justiça, e outras leis da natureza, sem um poder comum para mantê-los todos admirados; Podemos também supor toda a humanidade para fazer o mesmo; E, em seguida, nem seria nem precisava ser qualquer governo civil ou comunidade, porque haveria paz sem sujeição."
--- Thomas Hobbes
"Não devemos renunciar aos nossos sentidos e experiência, nem (aquilo que é a palavra indiscutível de Deus) nossa razão natural. Porque eles são os talentos que ele colocou em nossas mãos para negociar, até a vir novamente do nosso salvador abençoado, e, portanto, para não ser dobrado no guardanapo de uma fé implicada, mas empregada na compra de justiça, paz e religião verdadeira. Pois embora haja muitas coisas na palavra de Deus acima da razão - isto é, que não pode por motivo natural ser demonstrado ou confuso - ainda não há nada contrário."
--- Thomas Hobbes
"E Porque a condição do homem, (como foi declarada no capítulo anterior) é uma condição de Warre de cada um contra todos; Nesse caso, cada um é governado por sua própria razão; e não há nada que ele possa fazer uso, que pode não ser uma ajuda a ele, preservando sua vida contra seus inimigos; Segue, que em tal condição, todo homem tem direito a tudo; até mesmo para um corpo de irmãos."
--- Thomas Hobbes
"Pois se eu não deveria acreditar tudo o que é escrito por historiadores, dos gloriosos atos de Alexander, ou César; Eu não acho que o fantasma de Alexander, ou César, tivesse qualquer causa fosse ofendida; ou qualquer outro corpo, mas o historiador. Se Livy disser que os deuses fizeram uma vez uma vaca falar, e acreditamos que não; Nós desconfiamos não a Deus, mas Livy. De modo que é evidente, isso quer que acreditemos, sem nenhum outro motivo, então o que é desenhado da autoridade dos homens apenas e seus escritos; Se eles são enviados de Deus ou não, é fé nos homens apenas."
--- Thomas Hobbes
"A lei é mais facilmente compreendida por poucos do que muitas palavras. Pois todas as palavras estão sujeitas à ambiguidade, e, portanto, a multiplicação de palavras no corpo da lei é a multiplicação da ambiguidade. Além disso, parece implicar (por muita diligência) que todo aquele que pode fugir as palavras é sem a bússola da lei."
--- Thomas Hobbes
"De onde acontece, que eles que confiam em livros, fazem como eles que lançam muitos pequenos resumos em um maior, sem considerar se essas pequenas somas foram justamente lançadas ou não; e finalmente encontrar o erro visível, e não desconfiando de seus primeiros motivos, não sabem qual maneira de se eliminar; Mas passe tempo em flutuar sobre seus livros, como pássaros que entram pela chaminé, e encontrando-se fechados em uma câmara, flutuando na falsa luz de uma janela de vidro, por falta de inteligência para considerar a maneira que eles vieram."
--- Thomas Hobbes
"Por conseqüência, ou treinar de pensamentos, entendo essa sucessão de um pensamento para outro que é chamado, para distingui-lo do discurso em palavras, discurso mental. Quando um homem pensa em qualquer coisa, seu próximo pensamento depois não é tão tão casual quanto parece ser. Nem todo pensamento para todo pensamento é bem-sucedido indiferentemente."
--- Thomas Hobbes
"Da mesma forma, que os homens dão nomes diferentes, a uma e da mesma coisa, desde a diferença de suas próprias paixões: como eles aprovam uma opinião privada, chamam de opinião; Mas eles que erraram, Haeresie: e ainda assim a Haeresie não significa mais do que opinião privada; mas tem apenas a tintura agente de corador"
--- Thomas Hobbes
"Se este medo supersticioso dos espíritos fosse retirado, e com ele, prognostiques de sonhos, falsas profecias, e muitas outras coisas dependendo do que, pelo qual, as pessoas ambiciosas astutas abusam das pessoas simples , os homens ficariam muito mais equipados, então eles são para a obediência civill."
--- Thomas Hobbes
"Como na presença do mestre, os servos são equall, e sem qualquer honra em tudo; Assim são os assuntos, na presença do soberão. E embora eles brilhem um pouco mais, algum tempo, quando eles estão fora de sua visão; No entanto, em sua presença, eles não brilham mais do que as estradas na presença do sol."
--- Thomas Hobbes
"Ver, então essa verdade consistia na encomenda certa de nomes em nossas afirmações, um homem que busca a verdade precisa, precisaram lembrar o que todo nome ele usa significa; e colocá-lo em conformidade; ou então ele vai se encontrar emaranhado em palavras, como um pássaro em galhos de limão; Quanto mais ele se esforça, mais deliberado."
--- Thomas Hobbes
"Por que, portanto, é conseqüente a um tempo de guerra, onde todo homem é inimigo para todo homem, o mesmo conseqüente para o tempo em que os homens vivem sem outra segurança do que Sua própria força e sua própria invenção devem fornecer-lhes alho. Em tal condição, não há lugar para a indústria ... nenhum conhecimento da face da terra; Não há em conta o tempo; sem artes; sem letras; Nenhuma sociedade; e que é o pior de tudo, medo contínuo e perigo de morte violenta; e a vida do homem, solitária, pobre, desagradável, brutal e curta."
--- Thomas Hobbes
"Desejo, saber por que e como, curiosidade; como não é em nenhuma criatura viva, mas cara; Então esse homem é distinguido, não só por sua razão; mas também por essa paixão singular de outros animais; em quem o apetite de comida, e outros prazeres de sentido, por predominância, tire o cuidado de conhecer causas; que é uma luxúria da mente, que por uma perseverança de deleite na geração contínua e indefatigível de conhecimento, supera a curta veemência de qualquer prazer carnal."
--- Thomas Hobbes
"Mas se um sujeito dá conselho para outro, para fazer qualquer coisa contrária À lei, se esse conselho prosseguir da intenção do mal, ou de ignorância, é punível com a riqueza comum; Porque a igorância da lei, não é uma boa desculpa, onde todo homem é obrigado a tomar conhecimento das leis a que está sujeito."
--- Thomas Hobbes
"Emulação é tristeza decorrente de ver a si mesmo, excedeu ou se destacou por sua concorrência, juntamente com a esperança de ou excedê-lo a tempo de vir, por sua própria capacidade. Mas a inveja é a mesma dor juntada com prazer concebido na imaginação de alguma má sorte que pode acontecer a ele."
--- Thomas Hobbes
"E eu ainda profundo, que seja a Igreja da Inglaterra (a Igreja, eu digo, nem todo médico) me proíbe de dizer em matéria de fé, se absterei de dizer isso, exceto este ponto Que Jesus Cristo, filho de Deus, morreu pelos meus pecados. Quanto às outras doutrinas, acho ilegal, se a igreja defini-las, para qualquer membro da igreja para contradizá-los."
--- Thomas Hobbes
"Outra doutrina repugnante à sociedade civill, é que qualquer homem faz contra sua consciência, é sinne; E isso depende da presunção de se tornar o juiz de bom e evilar. Para a consciência de um homem e seu julgamento são a mesma coisa, e como o julgamento, então também a consciência pode ser errônea."
--- Thomas Hobbes