Frases de "Zhuangzi" sobre "QUER DIZER"
"Big? Certo. Mas ele não pode pegar ratos! Então, para sua grande árvore. Não há uso? Em seguida, plante-a no desperdício - em vazio. Ande de ociosamente ao redor e descanse sob a sombra. Nenhum machado ou serra prepara seu fim. Ninguém vai cortá-lo. Sem utilidade? Você deve se preocupar!"
--- Zhuangzi
"O céu não faz nada: seu não-fazer é sua serenidade. A Terra não faz nada: seu não fazer é o seu descanso. Da união desses dois não feitos, todas as ações continuam. Todas as coisas são feitas. Quão vasta, quão invisível isso vem para ser! Todas as coisas vêm do nada! Quão vasta, quão invisível não há como explicar! Todos os seres em sua perfeição nascem de não fazer. Por isso, é dito: o céu e a terra não fazem nada ainda não há nada que eles não façam. Onde é que o homem que pode atingir esta não fazer?"
--- Zhuangzi
"Para usar o que tem um limite para perseguir o que é ilimitado é perigoso; Com esse conhecimento, se ainda irmos após o conhecimento, teremos problemas. Não faça o que é bom, a fim de elogiar. Se você fizer o que é ruim, não deixe de evitar a punição. Siga o curso do meio, pois esta é a maneira de se manter juntos, para sustentar sua vida, para cuidar de seus pais e viver por muitos anos."
--- Zhuangzi
"As pessoas vivem suas vidas, constantemente cercadas por ansiedade. Se eles vivem muito antes de morrer, eles acabam em senilidade, desgastados por preocupações: um destino terrível! O corpo é tratado de uma forma muito severa. Homens corajosos são vistos por todos sob o céu como digno, mas isso não as preserva da morte. Não tenho certeza se sei se isso é sensato ou não."
--- Zhuangzi
"A mente continua indeterminada no grande vazio. Aqui, o maior conhecimento é ilimitado. Aquilo que dá as coisas que a dele não pode ser delimitada por coisas. Então, quando falamos de "limites", permanecemos confinados a coisas limitadas. O limite do ilimitado é chamado de "plenitude". A ilimitada do limitado é chamada de "vazio". Tao é a fonte de ambos. Mas não é plenitude nem vazio"
--- Zhuangzi
"O Tao está em todas as coisas, em suas divisões e sua plenitude. O que eu não gosto de divisões é que eles se multiplicam, e o que eu não gosto de multiplicar é que isso faz as pessoas quererem segurar rapidamente. Então as pessoas saem e esquecem de voltar, vendo pouco mais do que fantasmas."
--- Zhuangzi
"Para todas as pessoas se esforçam para entender o que eles Não sei, embora ninguém se esforce para entender o que eles já conhecem; E todos se esforçam para desacreditar o que eles não se destacam, enquanto nenhum se esforce para desacreditar o que eles se destacam. É por isso que há caos."
--- Zhuangzi
"Tao é obscurecido quando os homens entendem apenas um par de opostos ou se concentram apenas em um aspecto parcial de ser. Em seguida, a expressão clara também fica confusa por mero wordplay, afirmando este aspecto e negando todo o resto. O pivô de Tao passa pelo centro onde todas as afirmações e negações convergem. Aquele que agarra o pivô é no momento da qual todos os movimentos e oposições podem ser vistos em seu relacionamento correto ... abandonando todo o pensamento de impor um limite ou tomando partido, ele descansa em intuição direta."
--- Zhuangzi
"Eu não sei se era então um homem sonhando que eu era uma borboleta, ou se sou agora uma borboleta sonhando que sou homem. 94952 Men of the World que valorizam o caminho para todos os livros. Mas os livros nada mais são do que palavras. Palavras têm valor; O que é de valor em palavras é significado. O significado tem algo que está perseguindo, mas a coisa que é perseguir não pode ser colocada em palavras e transmitida. O mundo valoriza palavras e mãos para baixo, mas, embora o mundo os valorize, eu não acho que vale a pena valorizar. O que o mundo leva para ser valores não é valor real."
--- Zhuangzi
"Men of the World que valorizam a maneira como todos os livros. Mas os livros nada mais são do que palavras. Palavras têm valor; O que é de valor em palavras é significado. O significado tem algo que está perseguindo, mas a coisa que é perseguir não pode ser colocada em palavras e transmitida. O mundo valoriza palavras e mãos para baixo, mas, embora o mundo os valorize, eu não acho que vale a pena valorizar. O que o mundo leva para ser valores não é valor real."
--- Zhuangzi
"O nascimento de um homem é o nascimento de sua tristeza. Quanto mais tempo ele vive, mais estúpido ele se torna, porque sua ansiedade para evitar a morte inevitável se torna cada vez mais aguda. Que amargura! Ele vive pelo que está sempre fora de alcance! Sua sede de sobrevivência no futuro torna-a incapaz de viver no presente."
--- Zhuangzi
"Aquele que sonha ... não sabe que ele está sonhando .... Só quando ele desperta ele sabe que ele sonhou. Mas há também o grande despertar (Ta-Chiao), e então vemos que [tudo] aqui não é nada além de um ótimo sonho. Claro, os tolos acreditam que eles já estão acordados - que tolice! Confúcio e você, vocês dois são sonhos; E eu, quem te diz isso, também sou um sonho."
--- Zhuangzi
"Eu não posso dizer se o que o mundo considera 'felicidade' é felicidade ou não. Tudo o que sei é que, quando considero a maneira como eles continuam a alcançá-lo, vejo-os levados de cabeça, sombrios e obcecados, no geral sobre o rebanho humano, incapaz de se interromper ou mudar sua direção. Todo o tempo eles afirmam ser apenas sobre o ponto de atingir a felicidade."
--- Zhuangzi
"Se o Tao pudesse ser servido, todos serviriam aos seus senhores. Se o Tao pudesse ser oferecido, não há ninguém que não o oferecesse aos pais. Se o Tao pudesse ser falado, não há ninguém no mundo que não falasse sobre seus irmãos e irmãs. Se o Tao pudesse ser passado, não há ninguém que não o passe para seus herdeiros. No entanto, obviamente não pode ser assim e o motivo é o seguinte. Se não houver nenhum centro verdadeiro para recebê-lo, não pode permanecer; se não houver uma direção verdadeira do lado de fora para guiá-lo, ele não pode ser recebido."
--- Zhuangzi
"A tristeza e a felicidade são as heresias de virtude; alegria e raiva se desvanecem do Tao; Amor e ódio causam perda de virtude. O coração inconsciente da tristeza e da felicidade - que é uma virtude perfeita. Um, sem mudança - isso é perfeito para o repouso. Sem qualquer obstrução - essa é a perfeição dos incondicionais. Segurando sem relações com o mundo externo, que é a perfeição do estado negativo. Sem defeito de qualquer tipo, - essa é a perfeição da pureza."
--- Zhuangzi
"O propósito de uma armadilha de peixe é pegar peixe, e quando os peixes são pegos, a armadilha é esquecida. O objetivo de uma armadilha de coelho é pegar coelhos. Quando os coelhos são capturados, a armadilha é esquecida. O objetivo da palavra é transmitir ideias. Quando as ideias são compreendidas, as palavras são esquecidas. Onde posso encontrar um homem que tenha esquecido palavras? Ele é o único que eu gostaria de conversar."
--- Zhuangzi
"O bebê olha as coisas o dia todo sem piscar; Isso porque seus olhos não são focados em nenhum objeto específico. Ele não se sabe onde ele está indo e pára sem saber o que ele está fazendo. Ele se funde dentro dos arredores e se move junto com ele. Estes são os princípios da higiene mental."
--- Zhuangzi
"No que se refere ao silêncio do sábio, ele não é silencioso Porque a quietude é dita ser boa. Ele é quieto porque a infinidade de coisas não pode perturbar sua silverude. Quando a água ainda é, a barba e os cílios são refletidos nele. Um carpinteiro qualificado o usa em um nível para obter uma medição. Se ainda água for tão clara, quanto mais são as faculdades mentais! A mente do sábio é o espelho do céu e a terra em que todas as coisas são refletidas."
--- Zhuangzi
"Tzu Li foi ver Tzu Lai que estava morrendo. Inclinando-se contra a porta, ele disse: 'Grande é o criador! O que ele vai fazer de você agora? Ele vai fazer você no fígado de um rato? Ele vai fazer você para a perna de um inseto? Tzu-Lai respondeu: 'O universo me deu meu corpo, então eu posso ser carregado, minha vida para que eu possa trabalhar, minha velhice para que eu possa repousar, e minha morte para que eu possa descansar. Para considerar a vida como boa é a maneira de considerar a morte tão boa. . . . Se considero o universo como um grande forno e criação como mestre Foundryman, por que deveria em qualquer lugar que eu não fique bem?"
--- Zhuangzi
"Abaixo de múltiplas distinções específicas e individuais, sob inúmeras e incessantes transformações, na parte inferior da evolução circular sem início ou fim, oculta uma lei, uma natureza única participou Por todos os seres, em que essa participação comum produz um terreno de harmonia comum."
--- Zhuangzi
"O céu não pode ser alto. A Terra não pode ser ampla. O sol e a lua não podem simplesmente girar. Toda a criação não pode mas florescer. Para fazer isso é o Tao deles. Mas não é do estudo extensivo que isso pode ser conhecido, nem por habilidade dialética que ela pode ser clara. O verdadeiro sábio não terá nada disso."
--- Zhuangzi
"Se Um homem está cruzando o rio e um barco vazio colide com seu esquife, mesmo que ele seja um homem mau temperado, ele não ficará com raiva. Mas se ele vê um homem no outro barco, ele gritará e grita e amaldiçoa o homem para evitar. Se você pode esvaziar seu próprio barco atravessando o rio do mundo, ninguém vai se opor, ninguém procurará prejudicá-lo. Assim é o homem perfeito - seu barco está vazio."
--- Zhuangzi
"Faça sua vontade ! Não escute com seus ouvidos, ouça com sua mente. Não, não escute com sua mente, mas ouça seu espírito. Ouvir pára com os ouvidos, a mente pára com reconhecimento, mas o espírito está vazio e espera em todas as coisas. A maneira se reúne apenas em vazio. O vazio é o jejum da mente."
--- Zhuangzi
"Quando um arqueiro está atirando para nada, ele tem toda a sua habilidade. Se ele atirar para uma fivela de latão, ele já está nervoso. Se ele atirar para um prêmio de ouro, ele vai cego ou vê dois alvos - ele está fora de sua mente! Sua habilidade não mudou. Mas o prêmio divide-o. Ele se importa. Ele acha mais ganhar mais do que de tiro - e a necessidade de ganhar drena-o do poder."
--- Zhuangzi