Frases de "Pankaj Mishra" sobre "UNIãO SOVIéTICA"
"No final, é claro, todos os romancistas serão julgados por seus romances, mas não vamos esquecer que também precisaremos de novas maneiras de avaliar o último. Há pessoas que continuarão a escrever romances do século XIX no início vinte e primeiro, e até ganhar grandes prêmios para eles, mas isso não é muito interessante, intelectualmente ou emocionalmente."
--- Pankaj Mishra
"Você precisa trabalhar em algum tipo de estado todas as manhãs e acreditar que você está fazendo algo terrivelmente importante sobre o qual o futuro da literatura, se não o mundo, depende. O budismo lhe diz que esta é apenas uma fantasia tola. Então, eu tento não pensar muito sobre o budismo no início da manhã. Do meio-dia, penso nisso."
--- Pankaj Mishra
"Budismo não realmente tem muito tempo para movimentos de massa política. Somos tão treinados para pensar em política em termos de atuação coletivamente, agindo como parte dos movimentos de massa, que se tornou difícil imaginar uma forma de política que é baseada em um alto grau de introspecção e auto-exame."
--- Pankaj Mishra
"O que acontece quando examinamos as reivindicações feitas para o liberalismo ocidental como uma ideologia universalizante de tolerância, dignidade humana, igualdade, e compaixão é o fato de que o santo padroeiro do liberalismo moderno, John Stuart Mill, pensou que os povos bárbaros como os índios eram inadequados para auto-regra."
--- Pankaj Mishra
"Depois de passar as grandes reivindicações normativas feitas no Ocidente para a literatura, especialmente o romance, na era pós-cristã - que é um substituto secular para a religião, a marca da civilização moderna, a priori liberal e cosmopolita, com autores que parecem implicitamente incorporar ideais tão piedosos - você encontra uma realidade menos agradável: paroquialismo, pontos de vista piscarizados, mesmo preconceitos raciais do tipo que a burguesia realizou em todos os lugares."
--- Pankaj Mishra
"Eu acho que uma ideia mais complexa de ficção - e a relação humana com o mundo - emerge quando abandonamos esta equação filistéia entre literatura e liberalismo e bondade humana, e prestamos alguma atenção ao mais escuro, energias e motivações grandes e muitas vezes confusas que moldam uma obra de arte. Se fizermos isso, podemos apreciar um escritor como Céline ou Gottfried Benn sem se preocupar se eles estão em conformidade com as noções existentes de incorretamente política."
--- Pankaj Mishra
"Acho que nossa concepção de literatura deve acomodar não apenas escritores apolíticos, mas também aqueles cujas opiniões políticas que achamos desagradáveis. Ficção depois de tudo vem de um lado diferente, menos racionalmente manipulável do cérebro. Eu estou pessoalmente muito ligado a figuras reacionárias como Dostoyevsky, Hamsun e Céline."
--- Pankaj Mishra
"Fico feliz em aceitar esse distintivo de ambivalência se isso significa algum progresso no desmantelamento desta falsa oposição: escritores corajosamente usando seus privilégios de liberdade de expressão no Ocidente moralmente superior versus wimps patéticos em representação países sive não gostamos."
--- Pankaj Mishra
"É essa capacidade para auto-crítica implacável que deve ser - em todos os lugares - a verdadeira medida da liberdade intelectual e do cosmopolitismo, não o poder cultural entrincheirado e a retórica moral auto-congratulatória de alguns Pessoas em países há muito acostumados a contar a outras sociedades o que fazer e como se comportar."
--- Pankaj Mishra
"Eu acho que a escrita indiana em inglês é uma besta realmente peculiar. Não consigo pensar em qualquer literatura - talvez a literatura russa no século XIX se aproxima - tão exclusivamente produzida por e estreitamente identificada com uma pequena mas poderosa elite governante, a casta superior, a classe média da anglófona, e dependente por tanto tempo em Compradores e leitores de livros em outro lugar."
--- Pankaj Mishra
"Há algumas limitações sérias na situação de Mo Yan como escritor em China hoje - assim como há para Jia Zhangke, um dos maiores diretores de filmes do mundo. Ele só pode frase sua dissidência obliquamente, em sua arte. Escritores em sociedades "livres" trabalhistas sob tais restrições. Eles podem escrever mais ou menos o que quiserem tanto em sua ficção quanto em seu comentário. No entanto, muitos deles parecem estranhamente inibidos, até tímidos e deprimentemente, alguns figuras proeminentes se posicionam na direita de seus governos, agências de inteligência e corporações."
--- Pankaj Mishra
"A maior parte do que leio é para revisar os propósitos ou relacionados a algo que eu quer escrever sobre. É um pouco utilitário. Eu definitivamente sinto falta dessa sensação de ser um leitor desinteressado que está lendo puramente pelo prazer de imaginar em situações emocionais e vivamente percebeu cenas na França do século XIX ou no final do século XIX."
--- Pankaj Mishra
"Visão de Nietzsche do super-homem é de alguém que é capaz de controlar e domar suas paixões e transformá-las em algo mais rico do que emoção crua e sentimento cru. Eu acho que a melhor escrita também faz isso. A paixão indomada basicamente resulta em má escrita ou polêmicas ruins, que tantos escritores e intelectuais públicos são vulneráveis a."
--- Pankaj Mishra
"Cristianismo e islamismo estão preocupados com a ideia de justiça, que pode se transformar em justiça política, justiça social, justiça econômica e assim por diante. O budismo não está tão preocupado com a ideia de direitos. Há mais fala de responsabilidade do que os direitos exigentes."
--- Pankaj Mishra
"Na Índia, o amor freqüentemente segue o casamento. Eu conheço muitas pessoas que ainda estão muito profundamente apaixonadas por suas esposas, com quem mal sabiam antes de se casarem. Na América há essa ideia de que "Como alguém poderia se casar sem estar profundamente apaixonado um pelo outro?" Mas, em muitos desses casos, os sentimentos de amor e afeição realmente crescem depois de serem legalmente e formalmente reunidos."
--- Pankaj Mishra
"Precisamos de uma compreensão mais complexa de escritores trabalhando sob regimes autoritários ou repressivos. Algo para substituir essa equação simplemindeda e fria da Guerra, na qual o dissidente no exílio é visto como uma figura ousada, e aqueles que escolhem trabalhar com restrições à sua liberdade são considerados patsies para governos repressivos. Não vamos esquecer que a maioria dos escritores da história viveu sob regimes não-manográficos: Shakespeare, Tolstoi e Goethe realmente não gostam de direitos constitucionalmente garantidos à liberdade de expressão."
--- Pankaj Mishra
"A '60s foi a última vez em que grandes grupos de pessoas no Ocidente procuraram por modos alternativos. Em uma sociedade como a Índia, que ainda não é totalmente moderna ou totalmente organizada, e tem muita tolerância à alteridade em geral, encontram a licença cultural para tentar outras coisas, ser o que querem ser."
--- Pankaj Mishra
"Se você acha que o que você está fazendo não é tão importante no esquema maior das coisas e que você é apenas um Criatura insignificante em todo o mundo, que é cheio de seis bilhões de pessoas, e que as pessoas nascem e morrem todos os dias e não faz diferença para as gerações futuras o que você escreve, e essa escrita e leitura são atividades cada vez mais irrelevantes, você Provavelmente nunca sai da cama."
--- Pankaj Mishra
"Pessoas que escrevem sobre questões como a pobreza ou o terrorismo são parte da elite e a distância entre a elite. E a não-nonite está crescendo muito rápido. Você pode se mover pelo mundo, mas conhecer apenas pessoas que falam sua língua, que compartilham as mesmas ideias, as mesmas crenças, e ao fazê-lo perder de vista o fato de que a grande maioria do mundo não pensa ou acredita Fale o discurso diário da elite."
--- Pankaj Mishra
"A esperança de que alimenta a busca do crescimento econômico sem fim - que bilhões de consumidores na Índia e China um dia apreciarão os estilos de vida dos europeus e americanos - é tão absurdo e perigoso uma fantasia como qualquer coisa sonhada Al Qaeda. Condena o ambiente global a destruição antecipada e parece definida para criar reservatórios de raiva niilista e desapontamento entre centenas de milhões de têm - o resultado amargo do triunfo universal da modernidade ocidental, que vira a vingança do leste em algo ambíguo escura e todas as suas vitórias verdadeiramente pirricas."
--- Pankaj Mishra
"Toda a ideia da atenção plena sobre ter um monitoramento de segundo nível de seus pensamentos e ser capaz de reconhecê-los como negativos ou prejudiciais antes que eles Torne-se parte do seu ser, antes que eles se tornem algum tipo de ação como escrever uma carta com raiva para alguém ou falando muito fortemente para alguém."
--- Pankaj Mishra
"Quando decidi ser escritor, isso significava lidar com preocupações e preocupações que levou pouco em conta as tradições indianas. Eu vi o passado da Índia como parte de uma antiguidade tornada irrelevante pela modernidade, que com sua ciência, estados nacionais, empresas livres e sociedades de consumo deveria ter resolvido todos os problemas."
--- Pankaj Mishra
"Eu acho que os romances abertamente políticos - aqueles que nunca transcendem ou Contestar as intenções e preconceitos conscientes de seus autor - são problemáticos. Isso não é justo dos inumeráveis livros não lidos na tradição socialista realista, mas também de romances que carregam o fardo de ideologias conservadoras, como guerrilhas, o pior livro de Naipaul, onde o desgosto do autor de um certo tipo de ativista negro e branco liberal é superpotente."
--- Pankaj Mishra
"A concepção inteira de Hollywood do Tibete, já que este país amoroso de paz nega a humanidade complexa do povo tibetano. Suas idéias existem em um alto grau de tensão com impulsos para a corrupção, para a violência, para todos os tipos de coisas. O próprio Dalai Lama diria que ele tem que lutar contra esses impulsos diariamente."
--- Pankaj Mishra
"Eu nunca senti que ser parte de uma comunidade literária é tão importante. Pode ser extremamente prejudicial a um escritor. Pode danificar escritores de sucesso, dando-lhes um sentido exaltado do que eles fizeram, e pode esmagar os escritores menos bem sucedidos infectando-os com inveja e malícia em um estágio inicial em suas carreiras."
--- Pankaj Mishra
"O ato de escrever não deve ser acompanhado pelo senso de um público, alguém olhando por cima do seu ombro, mas em não-ficção eu acho que é quase imperativo que você identifique um público para que você possa confirmar ou desafiar ou prejudicar quaisquer ideias ou preconceitos que possam ter sobre o seu assunto."
--- Pankaj Mishra
"Escritores no século XIX - pessoas como George Eliot e Flaubert - estavam acostumados a enfrentar comunidades particulares com as quais eles compartilhavam não apenas significados linguísticos, mas também uma experiência e história. Essas comunidades se dividem progressivamente no século XX, e cresceram mais heterogêneas, e escritores que surgem de comunidades minoritárias se encontraram abordando o público mais próximo de sua experiência e história - um fenômeno ridicularizado por homens brancos conservadores como políticas de identidade e multiculturalismo nas artes."
--- Pankaj Mishra
"Hoje, praticamente todos os países fora do Ocidente está passando por uma agitação intelectual, política e cultural, da China à Bolívia, Egito à Indonésia, mas nós realmente não tivemos, depois da década de 1960, uma grande cultura de oposição em Europa Ocidental e América. O movimento de ocupação foi tão surpreendente e bem-vindo em parte porque foi a primeira erupção de protestos de massa em décadas."
--- Pankaj Mishra
"Acho que sou nostálgico por um tempo - o século XIX e início do vigésimo - quando os escritores foram, para usar a frase de Stefan Collini, "moralistas públicos" e políticos, plutocratas, banqueiros, revendedores de armas e especialistas e especialistas não definindo apenas as normas morais, bem como a vida política de nossas sociedades. Nós temos alguns escritores que alegam ser moralistas públicos, mas, como eu disse, eles realmente foram mais jingoístas do que os capangas de Bush e Blair."
--- Pankaj Mishra
"A Internet gerou pessoas para quem o conhecimento é mais importante que o conhecimento. Ele equipa a ilusão de oferecer conhecimento instantaneamente - e facilmente - para que você possa ler alguns artigos sobre alguns assuntos e se sentir bem informado, mas não conhecer qualquer um desses assuntos em qualquer profundidade"
--- Pankaj Mishra
"O passado recente é cheio de diversos exemplos de escritores - Mahfouz no Egito , Pamuk na Turquia, e mais interessante, Pasternak na União Soviética - que conduziram seus argumentos com suas sociedades e seus arranjos políticos através de sua arte em formas sutis e oblíquas. Eles nem sempre têm a licença para fazer pronunciamentos ousados sobre liberdade, democracia, islamismo e liberalismo, mas eles exerceram outro tipo de autoridade moral através de seu trabalho."
--- Pankaj Mishra
"Incidentalmente, estou intrigado com quantos escritores europeus e latino-americanos expressaram suas visões políticas nas colunas que rotineiramente escreveu ou escrevem na imprensa popular, como Saramago, Vargas Llosa e Eco. Isso me atinge como uma maneira de evitar a ficção opinativa e permitir a sua imaginação uma latitude mais ampla. Da mesma forma, os escritores de ficção de lugares como a Índia e o Paquistão são geralmente esperados para fornecer primers às histórias do país e conflitos atuais. Mas nós não tivemos essa tradição na Anglo-América."
--- Pankaj Mishra
"Dickens não teve acesso a outras epistemologias além daqueles que prevaleciam na Grã-Bretanha. Mas um romancista hoje não pode reivindicar a ignorância das múltiplas conexões de sua sociedade com o mundo mais amplo, o fato de que prosperidade e segurança em casa, por exemplo, muitas vezes dependem da extensa violência e exploração no exterior."
--- Pankaj Mishra
"Eu sou um secularista no Senso gandhian da palavra, não o Nehruvian. Nehru achava que a religião era uma superstição antiga que ficava no caminho da política moderna racional. Eu o lado de Gandhi, que queria figuras religiosas fora da política, mas também era suspeita de política puramente racional."
--- Pankaj Mishra
"Houve grande incerteza política no sul da Ásia na época do Buda. As pequenas sociedades tribais mais velhas estavam se reproduzindo e deram lugar a estados maiores. Havia muito mais comércio e viagens acontecendo do que antes. Para as pessoas nas cidades a experiência de viver em um lugar pequeno, onde você conhecia todos e governou seus assuntos por democracia consensual havia sido perdido."
--- Pankaj Mishra
"Quando me mudei para Londres na década de 1990, havia mudado muito. O racismo tornou-se profundamente livre. Mas tem havido um retorno do racismo no disfarce do "antiterrorismo". As pessoas que se parecem são imediatamente suspeitas. Eu me tornei extremamente autoconsciente em entrar em locais públicos lotados."
--- Pankaj Mishra
"Eu acho que a racionalidade excessiva pode ser muito perigosa. Certamente o tipo de racionalidade que vimos nos últimos cem anos, e ainda vemos em uma base diária quando Madeleine Albright diz que está tudo bem, temos que viver com a ideia de centenas de milhares de crianças iraquianas, porque contém Saddam Hussein."
--- Pankaj Mishra